RSS

Přihlásit se

Jevíčko
10. 7. 2020, 5.04
Převážně jasno
Převážně jasno
16°C
Aktuální tlak: 1010 mb
Vlhkost: 91%
Rychlost větru: 1 m/s JJV
Východ slunce: 4.57
Západ slunce: 20.59
 

Změna úředních hodin

Od 1.9. 2019 do odvolání se z organizačních důvodů mění úřední hodiny OÚ Biskupice, a to :

úterý: 8.00 – 11.00
12.00 – 15.00

středa: 8.00 – 11.00
12.00 – 15.30

Děkujeme za pochopení.

Biskupické rekord

Certifikát k rekordu

Vítěz soutěže Vesnice roku – Modrá stuha

Modrá stuha Vesnice roku 2010

Odkazy

  • Czechpoint – úřady na dlani
  • Elektronický portál územních samospráv
  • Linka důvěry
  • Města a obce online
  • Portál Evropské unie
  • Portál Regionálních Informačních Servisů
  • Portál veřejné správy České republiky
  • Turistický portál Východních Čech

Kronika Petra Přichystala – 4. díl

Autor wolf ~ 30. prosince 2009

Hrabě Josef Schaaffgotsche měl 3 děti a sice Arnošta, Josefinu a Bedřicha; Arnošta, hraběnka Schaaffgotsche, narodila se roku 1818, roku pak 1883, svobodná zemřela, pochovaná na zdejším panském hřbitově.
Josefina, hraběnka Schaaffgotschová, narodila se roku 1819, provdala se za barona Hermana Dillera. Její jediný syn, Heřmann, který padl jako rakouský důstojník v bitvě u Králového Hradce roku 1866, v Čechách; zemřela roku 1890.
Bedřich hrabě Schaaffgotsche narodil se dne 22. července 1822, zemřel dne 6. května 1892, v Prešpurku (Bratislava) a v Biskupicích pochován. Tento Bedřich měl za manželku „Teresii“ rozenou hraběnku „Pallfy“, táž se narodila dne 24. ledna 1824 a zemřela dne 14. září 1879. Z manželství toho narodily se dvě dcery, Antonie a Marie.
We cannot display this galleryAntonie se provdala za Lamorala prince z Thurn a Taxisů, který roku 1887 do výslužby šel, jako polní podmaršálek s ročním pensem 6300 zlatých rakouské měny.
Marie, hraběnka Schaaffgotsche, provdala se za Osvalda hraběte Volkeinsteina, který v Uhrách měl dva menší velkostatky. …číst celý příspěvek…

Zajímavost kolem chalupy č.p. 46

Autor admin2 ~ 27. prosince 2009

We cannot display this galleryTuto chalupu vyženil Šimon pravděpodobně se svou druhou ženou Annou Berkovou, která z tohoto čísla pocházela. Předtím bydlel na Libštejně. Co se  s touto chalupou stalo potom, nevím. Ale ta v Biskupicích byla zřejmě lepší. Byla určitě větší, protože podle pozemkových knih to byl původně grunt, který byl opuštěn a byla zde postavena fara. Ta  zaniká a od roku 1729 jsou majiteli pozemku Berkovi a pak právě  již zmíněný Šimon. Ten si s sebou do chalupy přivádí nejen ženu, ale i  ročního chlapce Karla, jehož narození stálo Šimonovu první manželku život. Zajímavé je to, že Šimon měl svatbu jen o pět dní dříve než jeho sestra Mariana, která si vzala  Matouše Píska.
První dítě, syn, se rodí 11.8.1762 ale za 6 dní, 27.8. umírá. Jméno má samozřejmě podle narození – 24.8. slavil svátek Bartoloměj. …číst celý příspěvek…

Plánovaná údržba systému

Autor wolf ~ 26. prosince 2009

We cannot display this galleryOmlouváme se za včerejší výpadek stránek. Na hostujícím serveru docházelo od hodin večerních k plánované údržbě serveru a jeho hardwarovému posilování. Nyní by již mělo být vše v pořádku a plně funkční. …číst celý příspěvek…

Vzpomínka na Biskupické kaléšek …

Autor wolf ~ 23. prosince 2009

Při projíždění spletitou sítí internetu jsem narazil na jedno video, které stojí za shlédnutí. Petr Polák&Pavel Douček, moderátoři jednoho z ročníků Biskupického kaléšku na nárazovém trenažeru …

Vánoční rozsvěcování stromečku

Autor wolf ~ 23. prosince 2009

We cannot display this galleryV sobotu 28. listopadu 2009, před první adventní nedělí, uspořádal VPOZ již druhé slavnostní rozsvěcování vánočního stromečku spojené s vypouštěním balónků s přáním Ježíškovi. A jak vánoční tradice napovídají, nesměly chybět vánoční písně, které zazněly z úst dětského orchestru ZŠ Jaroměřice pod taktovkou našeho řídícího Františka Václavka a Soňi Valentové, dále nechyběl vánoční punč a vánoční čaj, pro návštevníky byl připraven i vánoční raut – domácí zabijačkové speciality, tradiční Biskupické koláče, které nám peče p. Zechová, perníčky a vánoční cukrový, které napekla p. Peková a členové VPOZ, a vánoční minijarmark, který nám zajišťuje Maruška Šumberová. Pro ty nejmenší bylo však přichystáno ještě něco navíc – mohli si opět pomocí balónku poslat přání Ježíškovi. Letos jsme zajistili balónky pro skoro 60 dětí a všechny se rozdaly. Novinkou bylo připsání zpátečního kontaktu na přáníčko, abychom věděli, kam až doletí. A odezva byla překvapivá … Hned druhý den poslali SMS z Přerova, za 3 dny volál pán z obce Novoť na Slovensku a následující den přišla zpráva z Frýdku-Místku. We cannot display this galleryTakže držíme pěsti, aby všechny děti našli pod stromečkem vše, co si přály …
Ještě bych rád poděkoval všem, kteří se podíleli na realizaci tohoto vánočního dne, který má být jakýmsi poděkováním obce svým občanům, a všem, kteří akci podpořili svou přítomností, také děkujeme, že jim není lhostejné, co se kolem nich děje, protože je důležité udržovat tradice a zvyky.  A pro ty, kteří se zúčastnit nemohli, či nechtěli, a samozřejmě pro všechny letos zúčastněné, mám pozvání na třetí ročník rozsvěcování stromečku 27. listopadu 2010.

Rádi bychom slyšeli Váš názor, co se Vám líbilo, či nikoliv, co by jste uvítali nebo vylepšili. Pokud máte nějakou myšlenku, sdělte nám ji v komentářích, třeba i anonymně …
Děkujeme. FP

Masopustní veselí v obci

Autor wolf ~ 22. prosince 2009

We cannot display this galleryTuto sobotu si občané Biskupic připomněli nastávající postní dobu předvelikonoční – Masopust. Každoroční oslavy této události u nás probíhají formou maškarního průvodu, kdy se za doprovodu muziky prochází návsí, od domu k domu, přičemž první navštívený dům je dům starosty, který musí průvodu požehnat. Pak teprve následuje několikahodinová obchůzka. V každém domě se průvod zastaví, zahraje, i něco málo vypije a pozve večer na vyvrcholení masopustu – pochování basy, což symbolizuje, že si hudebníci v postu nezahrají. Jak a proč ale tato tradice vznikla?

Masopust neboli karnevalové období bylo v minulosti období od Tří králů do Popeleční středy. Od Popeleční středy následuje postní období před Velikonocemi, proto se má opustit požívání masa (carni-val, maso-pust).
Masopust, a zvláště několik posledních dní tohoto období (ostatky, fašank, fašanky, končiny, bláznivé dny, konec masopustu), byl pro lidi v minulosti oficiálním svátkem obžerství, během kterého bylo třeba se dosyta najíst. Pak následoval dlouhý čtyřicetidenní půst. V době masopustu se na královském dvoře konaly hostiny, ve městech tancovačky, na vesnici vepřové hody. Těm, kdo se slávy nezúčastnil, se posílala bohatá výslužka, kdysi na Moravě zvaná šperky a v Čechách zabijačka. Výslužka většinou obsahovala huspeninu, klobásy, jelítka, jitrnice, ovar, škvarky.
Masopust končil v noci před Popeleční středou, kdy ponocný zatroubil na roh a rychtář všechny vyzval k rozchodu. Druhý den (na Popeleční středu) naposledy se konzumovaly mastné rohlíky s kávou nebo mlékem, dopoledne ještě byla povolena kořalka. Oběd však už byl přísně postní, což většinou bývala čočka s vajíčkem, sýr, chléb, vařená krupice, pečené brambory.
V některých regionech ( Doudlebsko, Hlinecko, Strání aj.) je součástí oslav obřadní průvod masek, který obchází s muzikou vesnicí. Tento akt konají zvlášť vypravené skupiny lidí ve specifickém ustrojení a se specifickým chováním, mající dlouhou tradici. Mnohde se vybírá do košíku kořalka, vejce, slanina, koblihy nebo Boží milosti. Ty jsou později společně konzumovány během večerní zábavy.

Toliko k historii a liturgii masupustních oslav. Nutno dodat, že velké poděkování patří organizaci ČČK Biskupice, jejíž členové u nás tuto tradici masopustu udržují a zachraňují tak nedocenitelné kulturní dědictví, Martinovi Vašíčkovi, že poskytl prostory k pochování basy v Klubu Zoufalců a další poděkování patří všem, kteří svou účastí dávají sílu těmto tradicím a dokazují, že v nás některých stále tradice žijí. A přání do budoucna? Aby jsme se na těchto kulturně-tradičních akcích scházeli stále v tak hojném počtu, nebo v hojnějším, a dokázali tak tradice udržet pro příští generace. 

Filip Procházka, VPOZ 

Vstup do galerie fotek …číst celý příspěvek…

Co vše se o Hané a Hanácích dozvíme v Ottově slovníku naučném

Autor admin2 ~ 19. prosince 2009

We cannot display this galleryHaná

Haná, rovina moravská v širším slova smyslu, prostírající se od Bludova na severu až k Napajedlům na jih, v délce 90 km a v šířce 7-15 km. V užším slova smyslu jesti to rovina rozkládající se mezi Vyškovem, Prostějovem, Litovlí, Šternberkem, Lipníkem, Holešovem, Napajedly a Zdounkami. Rovina tato, jež je proslavena svou úrodností a bodrým lidem hanáckým, sluje tak dle říčky Hané.

Hanáci

Od Napajedel až po Litovel, od Vyškova až po Lipník usazeni jsou v požehnané krajině Hanáci. Země jejich, protékaná řekou Moravou, vyznamenává se zvláštní úrodností a plodností. Na jihu je ohraničena a místy i prostoupena Maršovými či Chřiběcími horami a Moravskými Karpaty, na severovýchodě a na severu Jesníkem, na severozápadě vysočinou Drahanskou. Četné přítoky Moraviny (Haná, Bečva, Rusava), jež vyvěrají z těchto hor, proplétají se územín hanáckým, svlažujíc kyprou jeho půdu. …číst celý příspěvek…

Folklor na Hané

Autor wolf ~ 19. prosince 2009

We cannot display this galleryHanácké nářečí

Hanácké nářečí si nejvíce libuje v prodlužování dvojhlásek a v náhradě úzkých hlásek širokými, např.: klobók, móka, bék (býk), rebe (ryby), debe (kdyby). Dlouhé „í“ se vyslovuje krátce: měsic, vic. Často se krátí: Bel o nas na masle. V kmenových slabikách se mění „i“ v „e“ hlena, slena, cebole, cegan. Rovněž někdy proskakuje horácké „h“: vitám tě, hočetelo. Neurčitý způsob končí na „ť“: piť, psať, u neurčitého způsobu sloves se mění dlouhé „é“ v dlouhé „ý“: nýst, výst. Slabika „ej“ zní jako „é“: zavolé, podé, nélepší. Přídavné jméno určité si zachovává ve všech pádech „-y“: dobry, dobryho, atd. Zájmeno ten má tvar: teho, temu…, kdo má keho, kemu apod. Navíc – tak jako jsou místní odchylky v kroji, tak jsou i v nářečí. Ve východní části Hané oblasti se mluvilo nářečím podobným hanáckému, ale bez tvrdého „L“ a jiných drobných odlišností ve výslovnosti. Místy se objevuje i nářečí horácké. …číst celý příspěvek…